Originarios y forasteros del sur andino en el periodo colonial/ Isabel Castro Olañeta, Silvia Palomeque. -- páginas [37]-79

By: Contributor(s): Material type: Continuing resourceContinuing resourceLanguage: Spanish Content type:
  • texto
Media type:
  • sin medio
Carrier type:
  • volumen
Subject(s): DDC classification:
  • 330.97 AME.l.51
Abstract: Investigación de larga duración sobre los movimientos de la población indígena de Chichas, Tarija y Tucumán (siglos XVII y XVIII) que, para el periodo previo a las reformas borbónicas, enfrenta la gran dificultad de comparar e integrar datos dispares. Chichas y Tarija en el siglo XVII eran receptoras de población indígena originada en el amplio espacio que iba desde el Cuzco hasta el Tucumán. El estudio del mismo proceso visto desde el Tucumán para fines del siglo XVIII nos muestra que los movimientos de población invirtieron su orientación: Tucumán dejó de ser un espacio expulsor de cuantiosa población indígena hacia Chichas y Tarija para convertirse en un espacio receptor de población desde esos mismos lugares, situación que nos advierte sobre la existencia de grupos de población que se mueven en un espacio común y de acuerdo con las coyunturas.
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Publicación periódica Biblioteca Instituto Mora En sala Publicaciones Periódicas MORA (PM)/330.97 AME.l.51 (Browse shelf(Opens below)) Available (En sala) ANALITICA 103655-10

En: América Latina en la Historia Económica. -- Año 23, número 3(51) (septiembre-diciembre 2016)

Incluye referencias bibliográficas (páginas 75-79)

Investigación de larga duración sobre los movimientos de la población indígena de Chichas, Tarija y Tucumán (siglos XVII y XVIII) que, para el periodo previo a las reformas borbónicas, enfrenta la gran dificultad de comparar e integrar datos dispares. Chichas y Tarija en el siglo XVII eran receptoras de población indígena originada en el amplio espacio que iba desde el Cuzco hasta el Tucumán. El estudio del mismo proceso visto desde el Tucumán para fines del siglo XVIII nos muestra que los movimientos de población invirtieron su orientación: Tucumán dejó de ser un espacio expulsor de cuantiosa población indígena hacia Chichas y Tarija para convertirse en un espacio receptor de población desde esos mismos lugares, situación que nos advierte sobre la existencia de grupos de población que se mueven en un espacio común y de acuerdo con las coyunturas.

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