De la diosa Tonantzin a la Guadalupana/ Fernanda Isabel Lara Manríquez.--- página 64-71.
Material type:
ArticleLanguage: Spanish Content type: - text
- unmediated
- volume
- 972.032 BIC.e.51
| Item type | Current library | Collection | Call number | Status | Notes | Date due | Barcode | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Publicación periódica | Biblioteca Instituto Mora En sala | Publicaciones Periódicas MORA | (PM)/972.032 BIC.e.51 (Browse shelf(Opens below)) | Available (En sala) | ANALÍTICA | 109799-10 |
En: Bicentenario : el ayer y hoy de México. -- Vol. 13, no. 51 (enero-marzo 2021)
Incluye referencias bibliográficas (página 71)
"Construido para llevar agua de calidad al pueblo de Santa Isabel Tola, el acueducto más largo del país, con sus diez kilómetros de extensión, hoy fraccionado por distintas obras de infraestructura urbana, es una de las reliquias arquitectónicas del siglo XVIII que aún podemos apreciar y preservar." El Acueducto de Guadalupe es un sitio significativo, histórica y arquitectónicamente hablando, por lo que es importante preservarlo al igual que los alrededores del espacio en el que se encuentra. Otro rasgo relevante de esta construcción fue su finalidad: llevar agua al pueblo de Santa Isabel Tola, el cual es uno de los 132 pueblos originarios urbanos de la capital mexicana, y como el resto, tiene un origen prehispánico. Una de las características de estos pueblos urbanos es que la mayoría de las familias que los habitan lo han hecho en promedio por tres o cuatro generaciones, de manera que pueden encontrarse en ellos grupos de familias que comparten apellidos y se autoidentifican como naturales.
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